Philosophie - Open Access LMU

ਚੈਨਲ ਵਿਸਥਾਰ

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ਰਚਨਾਕਾਰ: Ludwig-Maximilians-Universität München

Die Universitätsbibliothek (UB) verfügt über ein umfangreiches Archiv an elektronischen Medien, das von Volltextsammlungen über Zeitungsarchive, Wörterbücher und Enzyklopädien bis hin zu ausführlichen Bibliographien und mehr als 1000 Datenbanken reicht. Auf iTunes U stellt die UB unter anderem eine...

DE Germany ਸਿੱਖਿਆ

ਹਾਲੀਆ ਐਪੀਸੋਡ

47 ਐਪੀਸੋਡ
Ausgesprochenes Tun - G. E. M. Anscombe zur Form „praktischen Wissens“

Ausgesprochenes Tun - G. E. M. Anscombe zur Form „praktischen Wissens“

Anscombes Konzept eines „praktischen Wissens“ wird meist als Chiffre für einen Typ „praktischer Überlegung“ aufgefasst, an dem sich Angemessenheitskri...

2011-11-22 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Zwischen Unbegreiflichkeit und Skeptizismus

Zwischen Unbegreiflichkeit und Skeptizismus

2008-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Substanzen phänomenologisch untersucht: Roman Ingardens Substanzontologie

Substanzen phänomenologisch untersucht: Roman Ingardens Substanzontologie

2008-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Philosophy of Religion in Protestant Theology

Philosophy of Religion in Protestant Theology

2007-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
God as substance without substance ontology

God as substance without substance ontology

2007-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Die kausale Struktur der Welt

Die kausale Struktur der Welt

Dies ist eine frühere Fassung des 2009 im Verlag Alber erschienenen Buches:
http://www.verlag-alber.de/alber_preis/preis_details?k_beitrag=1996...

2007-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Rezension von: H. Deuser: Gottesinstinkt: Semiotische Religionstheorie und Pragmatismus

Rezension von: H. Deuser: Gottesinstinkt: Semiotische Religionstheorie und Pragmatismus

2006-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Review of: Gustav Bergmann, Collected Works

Review of: Gustav Bergmann, Collected Works

2006-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Why the Argument from Causal Closure against the Existence of Immaterial Things is Bad

Why the Argument from Causal Closure against the Existence of Immaterial Things is Bad

2006-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
What Is Possible?

What Is Possible?

This paper argues that there are true synthetic modal claims and that modal questions in philosophy are to be interpreted not in terms of logical nece...

2005-09-20 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Materialismus ohne logische Supervenienz

Materialismus ohne logische Supervenienz

2005-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Göttliche Kreativität: Die vielen Weisen, auf die Gott Ereignisse geschehen lassen könnte

Göttliche Kreativität: Die vielen Weisen, auf die Gott Ereignisse geschehen lassen könnte

2005-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Review of: Alan Sell, Mill on God

Review of: Alan Sell, Mill on God

2005-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Institutionen als Ingardensche intentionale Gegenstände

Institutionen als Ingardensche intentionale Gegenstände

2005-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Roman Ingarden’s Ontology: Existential Dependence, Substances, Ideas, and Other Things Empiricists Do Not Like

Roman Ingarden’s Ontology: Existential Dependence, Substances, Ideas, and Other Things Empiricists Do Not Like

2005-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Ontologie und Semantologie

Ontologie und Semantologie

2004-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 2/2

The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 2/2

This article argues that there is a great divide between semantics and metaphysics. Much of what is called metaphysics today is still stuck in the lin...

2004-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 1/2

The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 1/2

This article argues that there is a great divide between semantics and metaphysics. Much of what is called metaphysics today is still stuck in the lin...

2004-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
The Tendency Theory of Causation

The Tendency Theory of Causation

I propose a non-Humean theory of causation with “tendencies” as causal connections. Not, however, as “necessary connexions”: causes are not sufficient...

2003-12-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Agent Causation: Before and After the Ontological Turn

Agent Causation: Before and After the Ontological Turn

2003-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
How a Philosophical Theory of Causation May Help in Ontological Engineering

How a Philosophical Theory of Causation May Help in Ontological Engineering

2003-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Free Agents as Cause 2/2

Free Agents as Cause 2/2

The dilemma of free will is that if actions are caused deterministically, then they are not free, and if they are not caused deterministically then th...

2003-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Free Agents as Cause 1/2

Free Agents as Cause 1/2

The dilemma of free will is that if actions are caused deterministically, then they are not free, and if they are not caused deterministically then th...

2003-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
The Necessity of God's Existence

The Necessity of God's Existence

2002-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
David Armstrong

David Armstrong

2002-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Die Notwendigkeit der Existenz Gottes

Die Notwendigkeit der Existenz Gottes

2001-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Dinge und Eigenschaften

Dinge und Eigenschaften

Dieses Buch ist ein Beitrag zur zeitgenössischen Diskussion über das Universa-lienproblem. Es eignet sich auch zur Einführung in die Ontologie.
...

2000-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
A World of Fields

A World of Fields

Trope ontology is exposed and confronted with the question where one trope ends and another begins. It is argued that tropes do not have determinate...

2000-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Synthetische Notwendigkeit 2/2

Synthetische Notwendigkeit 2/2

Modale Fragen in der Philosophie sind nicht im Sinne von logischer, sondern im Sinne von synthetischer Notwendigkeit zu verstehen.

2000-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Synthetische Notwendigkeit 1/2

Synthetische Notwendigkeit 1/2

Modale Fragen in der Philosophie sind nicht im Sinne von logischer, sondern im Sinne von synthetischer Notwendigkeit zu verstehen.

2000-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Ein bemerkenswerter Unterschied zwischen Personen und Schiffen

Ein bemerkenswerter Unterschied zwischen Personen und Schiffen

1999-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
What has Necessity to do with Analyticity?

What has Necessity to do with Analyticity?

1999-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
On Doing Without Relations

On Doing Without Relations

1998-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Weshalb analytische Urteile kontingent und a posteriori sind

Weshalb analytische Urteile kontingent und a posteriori sind

1996-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Apodiktische Gewißheit als Paradigma in der Philosophie (Diplomarbeit, Universität Innsbruck)

Apodiktische Gewißheit als Paradigma in der Philosophie (Diplomarbeit, Universität Innsbruck)

1995-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Begründung in der Ethik

Begründung in der Ethik

1994-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Logik kollektiver Entscheidungen

Logik kollektiver Entscheidungen

1994-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Wo es Notwendigkeit nicht gibt

Wo es Notwendigkeit nicht gibt

1994-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
Kritik des Konsequentialismus

Kritik des Konsequentialismus

1993-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
AMOR MUTUUS

AMOR MUTUUS

1991-01-01 07:30:00 ਮਿਆਦ ਅਣਜਾਣ
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